DIVERS

LE DESTIN

 Le destin est un des six piliers du credo de la foi musulmane. Qadar est son nom arabe dans les textes. Il signifie aussi décret ou ordre de Dieu. La prescience divine Rien n’échappe au savoir de Dieu (Cr. 65 : 12). Ce qui s’est passé, ce qui se passe et qui se passera, tout […]

Le clivage entre Français

Le clivage entre Français a toujours existé et continue encore, mais sous une nouvelle forme. Les deux anciennes France sont en train d’être remplacées par deux nouvelles : une France qui serait « catho-laïque » et l’autre France, potentiellement islamique. Une fois ce constat fait, nous avons tout lieu de penser que le risque d’un […]

LE BAPTÊME FAIT-IL LE MUSULMAN ?

Et contrairement à ce que pensent certains musulmans,la circoncision n’est pas un acte baptismal, elle n’est même pas une obligation canonique[1]. Elle est un simple acte d’hygiène comme le fait de se couper les ongles, et autres actes de propreté élémentaire, ainsi que le souligne un hadith du Prophète[2]. Si la circoncision ne fait pas […]

Une métamorphose et une volatilité “géothéologiques”

Nous habitons le continent le plus sécularisé du monde et, au sein de celui-ci, la France en est le pays le plus sécularisé. Elle va ainsi à l’inverse d’un « monde d’aujourd’hui (qui) est, à quelques exceptions près […], aussi furieusement religieux que toujours, et par endroits plus qu’il ne l’a jamais été[1] », comme […]

Le musulman est-il prosélyte par essence ?

L’islam comme le christianisme sont deux religions universelles. Le dieu de ces deux religions est un dieu qui concerne le monde entier. L’intégralité de l’humanité est son peuple. Existant, agissant et exigeant, ce dieu attend un retour de la part de l’homme. Il s’intéresse à sa condition et intervient sous forme de révélations afin de […]

Le Dieu du Coran n’est pas uniquement celui des musulmans

Nous venons de voir que toute l’humanité est incluse dans la miséricorde de Dieu, étant le Dieu de tous. Ce qui va nous intéresser ici, c’est le côté pratique, celui de la participation des non-musulmans à la réflexion sur la chose islamique et l’intégration de toutes les intelligences pour résoudre les problèmes que rencontre l’islam, […]

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