Pourriez-vous nous dire pourquoi la problématique de la sécularisation occupe une place si importante dans vos réflexions ? Cette approche ne vous distingue-t-elle pas de la majorité des oulémas aujourd’hui ?
(…) Quant à la sécularisation, elle occupe effectivement une place considérable dans mes réflexions. C’est une notion complexe et ambivalente, mais pour moi très pertinente justement pour son ambivalence et sa complexité. Je lui réserve une place nodale dans ma quête d’un nouveau « paradigme islamique ». Beaucoup d’oulémas sont allés jusqu’à prétendre que l’islam et le socialisme se rejoignaient, mais rares – pour ne pas dire qu’ils n’existent pas – sont ceux qui ont dit que l’islam était capable de sécularisation et qui ont travaillé cette problématique, pourtant caractéristique de notre modernité. Mais dans les faits, la sécularisation fait son œuvre même dans l’esprit de beaucoup d’oulémas et de beaucoup d’islamistes, sans qu’ils en prennent conscience(…)
Profession Imam – Edition Albin Michel 2009 – p35 à 40
Tareq OUBROU
